Evrard de Montignac
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Evrard de Montignac, geb. te Montignac [Frankrijk] circa 945, Seigneur de Montignac sur Vézère, ovl. te Montignac [Frankrijk] na 980.
- Vader:
Grimoard de Bugue, geb. te Le Bugue [Frankrijk] circa 915, Ecuyer. Seigneur de Bugue, ovl. na 964, tr. te Montignac [Frankrijk] in 943 met
- Moeder:
Adélaïde de Montignac, geb. te Montignac [Frankrijk] circa 925, Dame de Montignac, ovl. te Le Bugue [Frankrijk] na 964.
tr. circa 970
met
NN de Lexat sur Leze, geb. te Lézat-Sur-Lèze [Frankrijk] circa 945.
NN de Lexat sur Leze.
De geschiedenis van Lézat is verbonden met zijn benedictijnenabdij Saint-Antoine-et-Saint-Pierre. De abdijkerk is de huidige kerk Saint-Jean-Baptiste, en de overblijfselen van de abdij worden nu gebruikt door het gemeentehuis. De abdij had een zeer grote invloed in de regio (Ariège, Aude en Haute-Garonne). Tot aan de Franse Revolutie maakte Lézat deel uit van het bisdom Rieux (Rieux-Volvestre) en van het graafschap Foix. Zie de kaarten van Cassini.
Archeologische resten tonen aan dat er al sinds het neolithicum (5000 tot 2000 v.Chr.) menselijke aanwezigheid was in Lézat. Opgravingen uitgevoerd door Urbain Gondal (1905-1975), historicus, hebben enkele Gallo-Romeinse mozaïeken en munten aan het licht gebracht, waaronder een valentinius.
.
Volgens de legende stichtte in het jaar 842 Aton-Benoît, burggraaf van Béziers, een klooster in Lézat, gewijd aan Sint-Pieter en onderworpen aan de regel van Sint-Benedictus. Historische bronnen plaatsen de stichting echter eerder rond het jaar 940, op initiatief van een Toulouse-burggraaf Aton-Benoît, verwant aan het machtige huis van Carcassonne.
.
In het midden van de 10e eeuw strekte de macht van dit klooster zich uit over 6 graafschappen, 5 abdijen, 12 kerken en 22 steden, en domineerde het Zuid-Toulousegebied tot aan Saint-Béat. In 1073 werd het verbonden aan de orde van Cluny en profiteerde het van haar culturele, religieuze en artistieke uitstraling. Het was alleen aan de paus gehoorzaamheid verschuldigd.
Toen begon een grote rivaliteit met de abdij van Moissac. Roger II, graaf van Foix, bracht bij zijn terugkeer van de Eerste Kruistocht de relieken van Sint-Antonius de Egyptenaar, de woestijnmonnik (251-356), mee naar de abt van Lézat, Odon de Bagéras (25e abt).
In 1114 stopte een processie die de relieken naar Toulouse bracht ter hoogte van Beaumont. De schrijn met de relieken was zo zwaar dat de dragers hem niet verder konden vervoeren, en de relieken van Sint-Antonius keerden terug naar Lézat.
.
Het dorp werd vervolgens een genezingsoord voor het “vuur van Sint-Antonius”. Een onuitputtelijke bron, beschut door de hermitage van Sint-Antonius, bracht verlichting aan de zieken. Een kleine romaanse kapel, parochiaal en populair (anders dan de abdij Saint-Pierre-Saint-Antoine, zetel van politieke en religieuze macht), werd uitgebreid en werd de parochiekerk Saint-Jean-Baptiste.
In 1242 werd de abdij Saint-Pierre-Saint-Antoine herhaaldelijk geplunderd en stelde zij zich onder de bescherming van de graaf van Foix. Abt Pierre de Dalbs ondertekende een paréage met Roger IV van Foix, in ruil voor een verdeling van de inkomsten van het klooster.
.
Abt Hunaut de Lanta verleende de stad een charter van gebruiken, dat de organisatie van de stad, de handel, de politie, de verplaatsing van personen en goederen regelde, en een zone van “sauveté” afbakende waarbinnen iedereen veilig was.
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Déda | *980 | Montignac [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
NN de Lexat sur Leze
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
NN de Lexat sur Leze, geb. te Lézat-Sur-Lèze [Frankrijk] circa 945.
NN de Lexat sur Leze.
De geschiedenis van Lézat is verbonden met zijn benedictijnenabdij Saint-Antoine-et-Saint-Pierre. De abdijkerk is de huidige kerk Saint-Jean-Baptiste, en de overblijfselen van de abdij worden nu gebruikt door het gemeentehuis. De abdij had een zeer grote invloed in de regio (Ariège, Aude en Haute-Garonne). Tot aan de Franse Revolutie maakte Lézat deel uit van het bisdom Rieux (Rieux-Volvestre) en van het graafschap Foix. Zie de kaarten van Cassini.
Archeologische resten tonen aan dat er al sinds het neolithicum (5000 tot 2000 v.Chr.) menselijke aanwezigheid was in Lézat. Opgravingen uitgevoerd door Urbain Gondal (1905-1975), historicus, hebben enkele Gallo-Romeinse mozaïeken en munten aan het licht gebracht, waaronder een valentinius.
.
Volgens de legende stichtte in het jaar 842 Aton-Benoît, burggraaf van Béziers, een klooster in Lézat, gewijd aan Sint-Pieter en onderworpen aan de regel van Sint-Benedictus. Historische bronnen plaatsen de stichting echter eerder rond het jaar 940, op initiatief van een Toulouse-burggraaf Aton-Benoît, verwant aan het machtige huis van Carcassonne.
.
In het midden van de 10e eeuw strekte de macht van dit klooster zich uit over 6 graafschappen, 5 abdijen, 12 kerken en 22 steden, en domineerde het Zuid-Toulousegebied tot aan Saint-Béat. In 1073 werd het verbonden aan de orde van Cluny en profiteerde het van haar culturele, religieuze en artistieke uitstraling. Het was alleen aan de paus gehoorzaamheid verschuldigd.
Toen begon een grote rivaliteit met de abdij van Moissac. Roger II, graaf van Foix, bracht bij zijn terugkeer van de Eerste Kruistocht de relieken van Sint-Antonius de Egyptenaar, de woestijnmonnik (251-356), mee naar de abt van Lézat, Odon de Bagéras (25e abt).
In 1114 stopte een processie die de relieken naar Toulouse bracht ter hoogte van Beaumont. De schrijn met de relieken was zo zwaar dat de dragers hem niet verder konden vervoeren, en de relieken van Sint-Antonius keerden terug naar Lézat.
.
Het dorp werd vervolgens een genezingsoord voor het “vuur van Sint-Antonius”. Een onuitputtelijke bron, beschut door de hermitage van Sint-Antonius, bracht verlichting aan de zieken. Een kleine romaanse kapel, parochiaal en populair (anders dan de abdij Saint-Pierre-Saint-Antoine, zetel van politieke en religieuze macht), werd uitgebreid en werd de parochiekerk Saint-Jean-Baptiste.
In 1242 werd de abdij Saint-Pierre-Saint-Antoine herhaaldelijk geplunderd en stelde zij zich onder de bescherming van de graaf van Foix. Abt Pierre de Dalbs ondertekende een paréage met Roger IV van Foix, in ruil voor een verdeling van de inkomsten van het klooster.
.
Abt Hunaut de Lanta verleende de stad een charter van gebruiken, dat de organisatie van de stad, de handel, de politie, de verplaatsing van personen en goederen regelde, en een zone van “sauveté” afbakende waarbinnen iedereen veilig was.
tr. circa 970
met
Evrard de Montignac, zn. van Grimoard de Bugue (Ecuyer. Seigneur de Bugue) en Adélaïde de Montignac (Dame de Montignac), geb. te Montignac [Frankrijk] circa 945, Seigneur de Montignac sur Vézère, ovl. te Montignac [Frankrijk] na 980.
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Déda | *980 | Montignac [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
Adélaïde de Montignac
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Adélaïde de Montignac, geb. te Montignac [Frankrijk] circa 925, Dame de Montignac, ovl. te Le Bugue [Frankrijk] na 964.
Adélaïde de Montignac.
De benedictijnenabdij, gewijd onder de titel van de Heilige Verlosser, werd in de 10e eeuw gesticht door Adélaïde de Montignac, echtgenote van Grimoard.
Het handschrift 1785 van de BnF, afkomstig uit de abdij Saint-Martial van Limoges, vermeldt dat Le Bugue, met uitzondering van de kerk Saint-Sulpice, door Adélaïde en Grimoard werd verkocht aan Guigues, abt van Paunat, in augustus 964.
Oorkonden van 963 .
Verkoop van een aleu (vrij allodiaal goed) gelegen in Le Bugue door Grimoad en Aladaude, zijn vrouw, aan Guigues, abt van Saint-Martial van Limoges en aan het klooster van Paunat, voor 200 sols.
Grimoald en Adélaïde, heer en dame van Montignac, hebben bijgedragen aan de stichting, in augustus 964, van een benedictijnenabdij: Saint-Marcel en Saint-Salvador.
tr. te Montignac [Frankrijk] in 943
met
Grimoard de Bugue, geb. te Le Bugue [Frankrijk] circa 915, Ecuyer. Seigneur de Bugue, ovl. na 964.
Grimoard de Bugue.
Wanneer tussen koper en verkoper een zaak is overeengekomen en de prijs is vastgesteld, dan moet — ook al is de zaak meer of minder waard dan waarvoor de verkopers haar op dit moment verkopen — slechts worden nagegaan of degene die koopt door bedrog of geweld heeft gehandeld. Want als degene die verkocht heeft spijt krijgt en wil terugkomen op de verkoop, mag dat in geen geval worden toegestaan.
Daarom verkopen wij, in de naam van God, wij Grimoard en mijn vrouw Aladaudis, samen verkopers, hetgeen wij aldus verkopen aan een man genaamd Guigo, abt van het klooster van Paunat, namelijk ons allodiaal bezit, gelegen in het graafschap Périgord, in de centena van Le Bugue, in het dorp dat Albuca wordt genoemd, en in een ander dorp dat Apabone-villa wordt genoemd, dat ons is toegevallen van onze bloedverwant Basinus.
Alles wat wij in deze dorpen hebben of bezitten, en wat als ons bezit wordt erkend, behalve de kerk van Saint-Sulpice, verkopen wij volledig aan de reeds genoemde heilige plaats, aan abt Guigo, aan Saint-Salvador, aan Saint-Martial, en aan de monniken die daar de Heer dienen.
Dit omvat:
land, akkers, bossen, wijngaarden, weiden, molens, visrechten en de oversteekplaats waar de schippers passeren, bebouwd en onbebouwd, verworven en nog te verwerven, langs de oevers van de rivier de Vézère.
En wij hebben van u de prijs ontvangen waarover wij en u het eens zijn geworden:
200 zilveren solidi.
.
Vanaf deze dag moet u dit alles hebben, houden, bezitten en ermee doen wat u maar wilt, zonder dat iemand u kan tegenspreken of aanspraak kan maken op terugvordering — wat ik niet geloof dat zal gebeuren — mocht iemand, of wijzelf, of een van onze erfgenamen, of welke andere persoon dan ook, tegen deze verkoop in willen gaan.
Laat zo iemand de toorn van de almachtige God over zich afroepen, en samen met Dathan en Abiron en Judas Iskariot, die de Heer verried, in de hel blijven, en niet verkrijgen wat hij eist. Bovendien moet hij aan de gemeenschap van Saint-Martial, samen met de koninklijke fiscus, 10 pond goud en 5 pond zilver betalen, gedwongen en zonder verweer.
En deze verkoopakte moet vast en blijvend geldig zijn, ondersteund door een formele stipulatie.
.
Deze akte of verkoop is opgesteld in de maand augustus, in het tiende jaar van de regering van koning Lotharius.
Handtekenens (signa):.
Het teken van Grimoard en zijn vrouw Aladaudis, die verzochten dat deze akte met deze verkoop zou worden opgesteld en bevestigd door de handen van goede mannen.
Het teken van Hebrard, hun zoon.
.
Het teken van .
Hebrard, vicaris.
.
Mainard.
.
Fulcarius.
Gauzfredus.
.
Hugo Bernardus.
.
Begon, vicaris.
(Bibliothèque nationale, uittreksel uit een manuscript afkomstig uit de bibliotheek van Saint-Martial de Limoges, genummerd 1785, folio 142 verso. Dit is de enige oorkonde die men daar aantreft.).
Op de plaats waar de beek Ladouch uitmondt in de Vézère, was Le Bugue al in de prehistorie bewoond. In 964 werd er een benedictijnenabdij gesticht onder de naam Saint-Marcel-et-Saint-Salvador (zij is volledig verdwenen aan het einde van de 19e eeuw).
Le Bugue kende een periode van voorspoed tot 1154, het jaar waarin de Périgord een Engelse provincie werd. Omdat de stad vaak een grensplaats was tussen de Engelse troepen en die van de koning van Frankrijk, leed de gemeenschap zwaar onder haar strategische ligging.
.
Een van de belangrijkste data in de geschiedenis van Le Bugue blijft november 1319, toen de koning van Frankrijk, Filips de Lange, bij een verzegeld besluit bepaalde dat de markt voortaan voor altijd op dinsdag gehouden moest worden — een besluit dat ook in de 21e eeuw nog steeds van kracht is.
Volgens een legende zou Saint Louis (Lodewijk IX) hier halt hebben gehouden op weg naar de kruistochten, en zou hij zijn paard hebben vastgebonden bij de beek Ladouch. Dit zou de naam verklaren van het “plein van Pré-Saint-Louis”, en tevens de datum vastleggen van de vroegere veemarkt, die sinds de jaren 2000 is uitgegroeid tot een votief feest.
.
Tot aan de Revolutie was Le Bugue een rustige handelsstad, ondanks enkele broederstrijd tussen de heren van Limeuil en Fleurac.
.
Le Bugue dankt een deel van zijn bekendheid aan de natuurkundige Jean Rey, die de wet van behoud van massa ontdekte — 200 jaar vóór Lavoisier — en die de thermoscoop uitvond, de voorloper van onze moderne thermometer.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Evrard | *945 | Montignac [Frankrijk] | †980 | Montignac [Frankrijk] | 35 | 1 | 2 |
Grimoard de Bugue
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Grimoard de Bugue, geb. te Le Bugue [Frankrijk] circa 915, Ecuyer. Seigneur de Bugue, ovl. na 964.
Grimoard de Bugue.
Wanneer tussen koper en verkoper een zaak is overeengekomen en de prijs is vastgesteld, dan moet — ook al is de zaak meer of minder waard dan waarvoor de verkopers haar op dit moment verkopen — slechts worden nagegaan of degene die koopt door bedrog of geweld heeft gehandeld. Want als degene die verkocht heeft spijt krijgt en wil terugkomen op de verkoop, mag dat in geen geval worden toegestaan.
Daarom verkopen wij, in de naam van God, wij Grimoard en mijn vrouw Aladaudis, samen verkopers, hetgeen wij aldus verkopen aan een man genaamd Guigo, abt van het klooster van Paunat, namelijk ons allodiaal bezit, gelegen in het graafschap Périgord, in de centena van Le Bugue, in het dorp dat Albuca wordt genoemd, en in een ander dorp dat Apabone-villa wordt genoemd, dat ons is toegevallen van onze bloedverwant Basinus.
Alles wat wij in deze dorpen hebben of bezitten, en wat als ons bezit wordt erkend, behalve de kerk van Saint-Sulpice, verkopen wij volledig aan de reeds genoemde heilige plaats, aan abt Guigo, aan Saint-Salvador, aan Saint-Martial, en aan de monniken die daar de Heer dienen.
Dit omvat:
land, akkers, bossen, wijngaarden, weiden, molens, visrechten en de oversteekplaats waar de schippers passeren, bebouwd en onbebouwd, verworven en nog te verwerven, langs de oevers van de rivier de Vézère.
En wij hebben van u de prijs ontvangen waarover wij en u het eens zijn geworden:
200 zilveren solidi.
.
Vanaf deze dag moet u dit alles hebben, houden, bezitten en ermee doen wat u maar wilt, zonder dat iemand u kan tegenspreken of aanspraak kan maken op terugvordering — wat ik niet geloof dat zal gebeuren — mocht iemand, of wijzelf, of een van onze erfgenamen, of welke andere persoon dan ook, tegen deze verkoop in willen gaan.
Laat zo iemand de toorn van de almachtige God over zich afroepen, en samen met Dathan en Abiron en Judas Iskariot, die de Heer verried, in de hel blijven, en niet verkrijgen wat hij eist. Bovendien moet hij aan de gemeenschap van Saint-Martial, samen met de koninklijke fiscus, 10 pond goud en 5 pond zilver betalen, gedwongen en zonder verweer.
En deze verkoopakte moet vast en blijvend geldig zijn, ondersteund door een formele stipulatie.
.
Deze akte of verkoop is opgesteld in de maand augustus, in het tiende jaar van de regering van koning Lotharius.
Handtekenens (signa):.
Het teken van Grimoard en zijn vrouw Aladaudis, die verzochten dat deze akte met deze verkoop zou worden opgesteld en bevestigd door de handen van goede mannen.
Het teken van Hebrard, hun zoon.
.
Het teken van .
Hebrard, vicaris.
.
Mainard.
.
Fulcarius.
Gauzfredus.
.
Hugo Bernardus.
.
Begon, vicaris.
(Bibliothèque nationale, uittreksel uit een manuscript afkomstig uit de bibliotheek van Saint-Martial de Limoges, genummerd 1785, folio 142 verso. Dit is de enige oorkonde die men daar aantreft.).
Op de plaats waar de beek Ladouch uitmondt in de Vézère, was Le Bugue al in de prehistorie bewoond. In 964 werd er een benedictijnenabdij gesticht onder de naam Saint-Marcel-et-Saint-Salvador (zij is volledig verdwenen aan het einde van de 19e eeuw).
Le Bugue kende een periode van voorspoed tot 1154, het jaar waarin de Périgord een Engelse provincie werd. Omdat de stad vaak een grensplaats was tussen de Engelse troepen en die van de koning van Frankrijk, leed de gemeenschap zwaar onder haar strategische ligging.
.
Een van de belangrijkste data in de geschiedenis van Le Bugue blijft november 1319, toen de koning van Frankrijk, Filips de Lange, bij een verzegeld besluit bepaalde dat de markt voortaan voor altijd op dinsdag gehouden moest worden — een besluit dat ook in de 21e eeuw nog steeds van kracht is.
Volgens een legende zou Saint Louis (Lodewijk IX) hier halt hebben gehouden op weg naar de kruistochten, en zou hij zijn paard hebben vastgebonden bij de beek Ladouch. Dit zou de naam verklaren van het “plein van Pré-Saint-Louis”, en tevens de datum vastleggen van de vroegere veemarkt, die sinds de jaren 2000 is uitgegroeid tot een votief feest.
.
Tot aan de Revolutie was Le Bugue een rustige handelsstad, ondanks enkele broederstrijd tussen de heren van Limeuil en Fleurac.
.
Le Bugue dankt een deel van zijn bekendheid aan de natuurkundige Jean Rey, die de wet van behoud van massa ontdekte — 200 jaar vóór Lavoisier — en die de thermoscoop uitvond, de voorloper van onze moderne thermometer.
tr. te Montignac [Frankrijk] in 943
met
Adélaïde de Montignac, geb. te Montignac [Frankrijk] circa 925, Dame de Montignac, ovl. te Le Bugue [Frankrijk] na 964.
Adélaïde de Montignac.
De benedictijnenabdij, gewijd onder de titel van de Heilige Verlosser, werd in de 10e eeuw gesticht door Adélaïde de Montignac, echtgenote van Grimoard.
Het handschrift 1785 van de BnF, afkomstig uit de abdij Saint-Martial van Limoges, vermeldt dat Le Bugue, met uitzondering van de kerk Saint-Sulpice, door Adélaïde en Grimoard werd verkocht aan Guigues, abt van Paunat, in augustus 964.
Oorkonden van 963 .
Verkoop van een aleu (vrij allodiaal goed) gelegen in Le Bugue door Grimoad en Aladaude, zijn vrouw, aan Guigues, abt van Saint-Martial van Limoges en aan het klooster van Paunat, voor 200 sols.
Grimoald en Adélaïde, heer en dame van Montignac, hebben bijgedragen aan de stichting, in augustus 964, van een benedictijnenabdij: Saint-Marcel en Saint-Salvador.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Evrard | *945 | Montignac [Frankrijk] | †980 | Montignac [Frankrijk] | 35 | 1 | 2 |
Thonis Reigersbergen
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Thonis Reigersbergen.
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Pauwel | *1592 | 's-Gravenzande | †1625 | Zandambacht | 33 | 1 | 1 |
- Moeder:
NN de Bugue, geb. te Bugue [Frankrijk] circa 915.
tr.
met
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Grimoard | *960 | Fronsac [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
- Vader:
Guillaume I Sanche de Gascogne, zn. van Sancho Garcez III de Gascogne (Duc de Gascogne (926-955) Comte d'Agen) en Aremburge du Périgord, geb. in 924, Duc de Gascogne (960) Comte de Bordeaux (977), ovl. te Bordeaux (F) [Frankrijk] circa 997, tr. (2) op 3 jan 973 met Urraca Garcez de Pampelune, dr. van Garcia II Sánchez de Navarre (Rey de Pamplona (925-970), roi de Tarasie et de Navarre) en Thérèse Tereza Ramirez de Leon, geb. in 945, ovl. in 1041. Uit dit huwelijk geen kinderen, tr. (1) met
|  |
tr.
met
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Grimoard | *960 | Fronsac [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
tr.
met
NN de Bugue, geb. te Bugue [Frankrijk] circa 915.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Ardarcus | *930 | Ribérac [Frankrijk] | | | | 1 | 2 |
NN de Bugue
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Kwartierstaat van Mechelien (Mechelina) Mezach
NN de Bugue, geb. te Bugue [Frankrijk] circa 915.
tr.
met
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Ardarcus | *930 | Ribérac [Frankrijk] | | | | 1 | 2 |
Guillaume I Sanche de Gascogne.
De laatste archeologische onderzoeken geven aan dat de stichting van Bordeaux minstens uit de 5e eeuw v. Chr. dateert.
Er is namelijk vanaf die tijd een eerste nederzetting ontdekt aan de oever van de Garonne op de linkeroever van de Devèze.
.
Een hypothese stelt dat de regio in de 1e eeuw v. Chr. onder de stam van de Santonen viel, die haar zouden hebben afgestaan aan de Helvetiërs tijdens hun migratieproject.
Deze migratie was het voorwendsel voor de Gallische Oorlog.
.
De Romeinse autoriteit zou haar vervolgens als hoofdplaats hebben gegeven aan de Bituriges Vivisques, een afsplitsing van de Bituriges, die zich dus op de site zouden hebben gevestigd na de verovering door Caesar.
.
De andere voorgestelde hypothese is de vestiging in de 3e eeuw vóór Christus van een groep van de machtige Gallische stam van de Bituriges, die gekomen waren om de handel in tin te controleren.
We bevinden ons dan in de 3e eeuw v. Chr.; Burdigala in het Latijn.
De Bituriges Vivisques (letterlijk “verplaatste Bituriges”) zijn een Gallisch volk afkomstig uit de streek van Bourges, dat vanuit de binnenhaven het verkeer van tin controleerde dat uit Armorica en Bretagne (Groot-Brittannië) werd aangevoerd.
.
Zij planten wijnstokken aan op de oevers van de Garonne en introduceren een druivenras van Albanese oorsprong, bestand tegen het oceaanklimaat en de geologische omstandigheden van de regio, de “biturica”.
.
De eerste locatie bevindt zich bij de monding van de Devèze, een zijrivier van de Garonne, dicht bij de Gironde.
Het ontstaan van Bordeaux houdt geen verband met de kwaliteiten van de locatie, want als stad aan een riviermonding, gelegen op een uitloper van het Landes-plateau, is zij lange tijd omringd door pestilente moerassen.
.
Het is precies deze betekenis van “modderige moerassen” die tegenwoordig nog behouden blijft in een rivier die Eau Bourde heet en ten zuiden van de stad stroomt.
In 56 v. Chr. wordt in Bordeaux de luitenant van Caesar, Publius Crassus, ontvangen en in 52 v. Chr. ontwikkelt Bordeaux zich volgens het model van de eerste Romeinse stadsplanning.
.
De cardo en de decumanus (tegenwoordig de rue Sainte-Catherine en de straten Porte Dijeaux en Saint-Rémy, en de cours de l’Intendance) worden uitgezet en men bouwt aquaducten, tempels, een amfitheater en een curie.
.
Bordeaux is in die tijd een emporium, dat wil zeggen een handelsstation, dat de routes van tin en lood controleert tussen de Gallische havens van de Loire en de Romeinse Republiek.
.
Het wordt verheven tot civitas bestuurd door een college van magistraten.
.
In 28 v. Chr. is de stad een van de veertien steden van Gallia Aquitania.
Burdigala ontwikkelt zich en wordt uiteindelijk een van de meest welvarende steden van Gallië.
.
Tussen 40 en 60 worden op de noordelijke hellingen van de linkeroever de eerste wijnstokken geplant die aan de oorsprong liggen van de Bordeaux-wijngaard.
.
Het lijkt erop dat zij onder Vespasianus van de rang van civitas peregrina stipendaria overgaat naar die van municipium met Latijns recht.
.
In 70 wordt zij door deze keizer uitgeroepen tot administratieve hoofdstad van de Romeinse provincie Aquitania, een titel die zij afneemt van Mediolanum Santonum (Saintes).
.
De stad is bijzonder welvarend onder de dynastie van de Severi (193–235), zij omvat dan de Mont Judaïque, de huidige wijk Saint-Seurin.
.
Uit deze gouden eeuw dateren beroemde monumenten zoals het forum (Piliers de Tutelle) en het Palais Gallien (een amfitheater dat 15.000 personen kon bevatten op zijn houten tribunes).
.
De stad wordt getroffen door de opstand van de keizer van Gallië, Tetricus (271–273/274), en vervolgens door de onlusten van de Bagauden.
Zwaar getroffen door de barbaarse invasies van 276 (de stad wordt geplunderd en in brand gestoken), bouwt de stad (volgens het huidige tracé van de cours d’Alsace-Lorraine, de rue des Remparts en de cours du Chapeau Rouge en de l’Intendance) een castrum dat in 286 wordt gebouwd.
Het betreft een omwalling van 740 m bij 480 m waarvan de muren een hoogte hebben van 10 m en een breedte van 5 m.
.
Men bouwt ook de binnenhaven opnieuw op, waarin de Devèze uitmondt via 26 bronzen mondingen.
.
De stad blijft bijna een eeuw lang schitteren dankzij de handel in talg, was, pek en papyrus.
Zij onderscheidt zich door haar christelijke dichters (Ausonius, 309–394) en haar heiligen (Sint-Paulinus van Nola, 353–431).
tr. (1)
met
Andregote de de Gascogne, dr. van Garcia II Le Courbé de Gascogne (Marquis des Gascons) en Amuna Onoretta d'Angoulême (Comtesse d'Agen), geb. circa 904.
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Alauzie | *940 | | | | | 1 | 2 |
tr. (2) op 3 jan 973
met
Urraca Garcez de Pampelune, dr. van Garcia II Sánchez de Navarre (Rey de Pamplona (925-970), roi de Tarasie et de Navarre) en Thérèse Tereza Ramirez de Leon, geb. in 945, ovl. in 1041.
Andregote de de Gascogne
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Andregote de de Gascogne, geb. circa 904.
tr.
met
Guillaume I Sanche de Gascogne.
De laatste archeologische onderzoeken geven aan dat de stichting van Bordeaux minstens uit de 5e eeuw v. Chr. dateert.
Er is namelijk vanaf die tijd een eerste nederzetting ontdekt aan de oever van de Garonne op de linkeroever van de Devèze.
.
Een hypothese stelt dat de regio in de 1e eeuw v. Chr. onder de stam van de Santonen viel, die haar zouden hebben afgestaan aan de Helvetiërs tijdens hun migratieproject.
Deze migratie was het voorwendsel voor de Gallische Oorlog.
.
De Romeinse autoriteit zou haar vervolgens als hoofdplaats hebben gegeven aan de Bituriges Vivisques, een afsplitsing van de Bituriges, die zich dus op de site zouden hebben gevestigd na de verovering door Caesar.
.
De andere voorgestelde hypothese is de vestiging in de 3e eeuw vóór Christus van een groep van de machtige Gallische stam van de Bituriges, die gekomen waren om de handel in tin te controleren.
We bevinden ons dan in de 3e eeuw v. Chr.; Burdigala in het Latijn.
De Bituriges Vivisques (letterlijk “verplaatste Bituriges”) zijn een Gallisch volk afkomstig uit de streek van Bourges, dat vanuit de binnenhaven het verkeer van tin controleerde dat uit Armorica en Bretagne (Groot-Brittannië) werd aangevoerd.
.
Zij planten wijnstokken aan op de oevers van de Garonne en introduceren een druivenras van Albanese oorsprong, bestand tegen het oceaanklimaat en de geologische omstandigheden van de regio, de “biturica”.
.
De eerste locatie bevindt zich bij de monding van de Devèze, een zijrivier van de Garonne, dicht bij de Gironde.
Het ontstaan van Bordeaux houdt geen verband met de kwaliteiten van de locatie, want als stad aan een riviermonding, gelegen op een uitloper van het Landes-plateau, is zij lange tijd omringd door pestilente moerassen.
.
Het is precies deze betekenis van “modderige moerassen” die tegenwoordig nog behouden blijft in een rivier die Eau Bourde heet en ten zuiden van de stad stroomt.
In 56 v. Chr. wordt in Bordeaux de luitenant van Caesar, Publius Crassus, ontvangen en in 52 v. Chr. ontwikkelt Bordeaux zich volgens het model van de eerste Romeinse stadsplanning.
.
De cardo en de decumanus (tegenwoordig de rue Sainte-Catherine en de straten Porte Dijeaux en Saint-Rémy, en de cours de l’Intendance) worden uitgezet en men bouwt aquaducten, tempels, een amfitheater en een curie.
.
Bordeaux is in die tijd een emporium, dat wil zeggen een handelsstation, dat de routes van tin en lood controleert tussen de Gallische havens van de Loire en de Romeinse Republiek.
.
Het wordt verheven tot civitas bestuurd door een college van magistraten.
.
In 28 v. Chr. is de stad een van de veertien steden van Gallia Aquitania.
Burdigala ontwikkelt zich en wordt uiteindelijk een van de meest welvarende steden van Gallië.
.
Tussen 40 en 60 worden op de noordelijke hellingen van de linkeroever de eerste wijnstokken geplant die aan de oorsprong liggen van de Bordeaux-wijngaard.
.
Het lijkt erop dat zij onder Vespasianus van de rang van civitas peregrina stipendaria overgaat naar die van municipium met Latijns recht.
.
In 70 wordt zij door deze keizer uitgeroepen tot administratieve hoofdstad van de Romeinse provincie Aquitania, een titel die zij afneemt van Mediolanum Santonum (Saintes).
.
De stad is bijzonder welvarend onder de dynastie van de Severi (193–235), zij omvat dan de Mont Judaïque, de huidige wijk Saint-Seurin.
.
Uit deze gouden eeuw dateren beroemde monumenten zoals het forum (Piliers de Tutelle) en het Palais Gallien (een amfitheater dat 15.000 personen kon bevatten op zijn houten tribunes).
.
De stad wordt getroffen door de opstand van de keizer van Gallië, Tetricus (271–273/274), en vervolgens door de onlusten van de Bagauden.
Zwaar getroffen door de barbaarse invasies van 276 (de stad wordt geplunderd en in brand gestoken), bouwt de stad (volgens het huidige tracé van de cours d’Alsace-Lorraine, de rue des Remparts en de cours du Chapeau Rouge en de l’Intendance) een castrum dat in 286 wordt gebouwd.
Het betreft een omwalling van 740 m bij 480 m waarvan de muren een hoogte hebben van 10 m en een breedte van 5 m.
.
Men bouwt ook de binnenhaven opnieuw op, waarin de Devèze uitmondt via 26 bronzen mondingen.
.
De stad blijft bijna een eeuw lang schitteren dankzij de handel in talg, was, pek en papyrus.
Zij onderscheidt zich door haar christelijke dichters (Ausonius, 309–394) en haar heiligen (Sint-Paulinus van Nola, 353–431).
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Alauzie | *940 | | | | | 1 | 2 |
Urraca Garcez de Pampelune
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Urraca Garcez de Pampelune, geb. in 945, ovl. in 1041.
tr. op 3 jan 973
met
Guillaume I Sanche de Gascogne.
De laatste archeologische onderzoeken geven aan dat de stichting van Bordeaux minstens uit de 5e eeuw v. Chr. dateert.
Er is namelijk vanaf die tijd een eerste nederzetting ontdekt aan de oever van de Garonne op de linkeroever van de Devèze.
.
Een hypothese stelt dat de regio in de 1e eeuw v. Chr. onder de stam van de Santonen viel, die haar zouden hebben afgestaan aan de Helvetiërs tijdens hun migratieproject.
Deze migratie was het voorwendsel voor de Gallische Oorlog.
.
De Romeinse autoriteit zou haar vervolgens als hoofdplaats hebben gegeven aan de Bituriges Vivisques, een afsplitsing van de Bituriges, die zich dus op de site zouden hebben gevestigd na de verovering door Caesar.
.
De andere voorgestelde hypothese is de vestiging in de 3e eeuw vóór Christus van een groep van de machtige Gallische stam van de Bituriges, die gekomen waren om de handel in tin te controleren.
We bevinden ons dan in de 3e eeuw v. Chr.; Burdigala in het Latijn.
De Bituriges Vivisques (letterlijk “verplaatste Bituriges”) zijn een Gallisch volk afkomstig uit de streek van Bourges, dat vanuit de binnenhaven het verkeer van tin controleerde dat uit Armorica en Bretagne (Groot-Brittannië) werd aangevoerd.
.
Zij planten wijnstokken aan op de oevers van de Garonne en introduceren een druivenras van Albanese oorsprong, bestand tegen het oceaanklimaat en de geologische omstandigheden van de regio, de “biturica”.
.
De eerste locatie bevindt zich bij de monding van de Devèze, een zijrivier van de Garonne, dicht bij de Gironde.
Het ontstaan van Bordeaux houdt geen verband met de kwaliteiten van de locatie, want als stad aan een riviermonding, gelegen op een uitloper van het Landes-plateau, is zij lange tijd omringd door pestilente moerassen.
.
Het is precies deze betekenis van “modderige moerassen” die tegenwoordig nog behouden blijft in een rivier die Eau Bourde heet en ten zuiden van de stad stroomt.
In 56 v. Chr. wordt in Bordeaux de luitenant van Caesar, Publius Crassus, ontvangen en in 52 v. Chr. ontwikkelt Bordeaux zich volgens het model van de eerste Romeinse stadsplanning.
.
De cardo en de decumanus (tegenwoordig de rue Sainte-Catherine en de straten Porte Dijeaux en Saint-Rémy, en de cours de l’Intendance) worden uitgezet en men bouwt aquaducten, tempels, een amfitheater en een curie.
.
Bordeaux is in die tijd een emporium, dat wil zeggen een handelsstation, dat de routes van tin en lood controleert tussen de Gallische havens van de Loire en de Romeinse Republiek.
.
Het wordt verheven tot civitas bestuurd door een college van magistraten.
.
In 28 v. Chr. is de stad een van de veertien steden van Gallia Aquitania.
Burdigala ontwikkelt zich en wordt uiteindelijk een van de meest welvarende steden van Gallië.
.
Tussen 40 en 60 worden op de noordelijke hellingen van de linkeroever de eerste wijnstokken geplant die aan de oorsprong liggen van de Bordeaux-wijngaard.
.
Het lijkt erop dat zij onder Vespasianus van de rang van civitas peregrina stipendaria overgaat naar die van municipium met Latijns recht.
.
In 70 wordt zij door deze keizer uitgeroepen tot administratieve hoofdstad van de Romeinse provincie Aquitania, een titel die zij afneemt van Mediolanum Santonum (Saintes).
.
De stad is bijzonder welvarend onder de dynastie van de Severi (193–235), zij omvat dan de Mont Judaïque, de huidige wijk Saint-Seurin.
.
Uit deze gouden eeuw dateren beroemde monumenten zoals het forum (Piliers de Tutelle) en het Palais Gallien (een amfitheater dat 15.000 personen kon bevatten op zijn houten tribunes).
.
De stad wordt getroffen door de opstand van de keizer van Gallië, Tetricus (271–273/274), en vervolgens door de onlusten van de Bagauden.
Zwaar getroffen door de barbaarse invasies van 276 (de stad wordt geplunderd en in brand gestoken), bouwt de stad (volgens het huidige tracé van de cours d’Alsace-Lorraine, de rue des Remparts en de cours du Chapeau Rouge en de l’Intendance) een castrum dat in 286 wordt gebouwd.
Het betreft een omwalling van 740 m bij 480 m waarvan de muren een hoogte hebben van 10 m en een breedte van 5 m.
.
Men bouwt ook de binnenhaven opnieuw op, waarin de Devèze uitmondt via 26 bronzen mondingen.
.
De stad blijft bijna een eeuw lang schitteren dankzij de handel in talg, was, pek en papyrus.
Zij onderscheidt zich door haar christelijke dichters (Ausonius, 309–394) en haar heiligen (Sint-Paulinus van Nola, 353–431).
Thérèse Tereza Ramirez de Leon
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Thérèse Tereza Ramirez de Leon, geb. in 920, ovl. in 970.
- Vader:
Ramire II Ramiro Le Grand de Leon, zn. van Don Ordono II Rey de Asturias Galicia León Y Lusitania (Famille des Balthes, Les Thervingues (Roumanie), Roi des Asturies, Roi de Léon (914-924)) en Nunia Elvire Melendez de Wisigothie (Famille des Balthes, Les Thervingues (Roumanie)), geb. te Oviedo [Spanje] circa 900, ovl. te Leon [Spanje] op 5 jan 950, begr. te Leon [Spanje], tr. (1) met zijn achternicht Toda Aznarez (Teresa) (Toda Aznàrez) de Larraun. Uit dit huwelijk geen kinderen, tr. (2) met
tr. in 943
met
Garcia II Sánchez de Navarre, zn. van Sancho I Garcés de Pampelune en Toda Aznarez (Teresa) de Larraun (regent van Pamplona), geb. te Pamplona/Iruña [Spanje] in 919, Rey de Pamplona (925-970), roi de Tarasie et de Navarre, ovl. circa 22 feb 970.
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Urraca | *945 | | †1041 | | 96 | 1 | 0 |
Rodolphe Raoul Welf d'Altdorf
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Kwartierstaat van Mechelien (Mechelina) Mezach
Rodolphe Raoul Welf d'Altdorf, geb. circa 798, ovl. te Saint-Riquier [Frankrijk] op 22 jan 866.
Rodolphe Raoul Welf d'Altdorf.
Dynastie des Welfs Comte de Sens et du Ponthieu Abbé laïc de Jumièges et de Saint-Riquier.
- Vader:
Welf I van Beieren van Altorf, geb. in 778, Seigneur d'Altdorf et de Ravensburg - Duc de Bavière Comte en Souabe, ovl. circa 825, relatie met
|  |
tr.
met
Rodune ou Hruoduna de Ponthieu (Rodune ou Hruoduna von Augstgau), dr. van Angilbert Comes de Ponthieu (abt van Saint-Riquier) en Bertha der Franken, geb. circa 810, Dynastie des Mérovingiens, ovl. circa 867.
Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Lisiarde | *860 | | | | | 1 | 1 |
| 2 | Adele | *857 | Auxerre [Frankrijk] | †902 | Tonnerre [Frankrijk] | 45 | 1 | 2 |
Rodune ou Hruoduna de Ponthieu
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Kwartierstaat van Mechelien (Mechelina) Mezach
Rodune ou Hruoduna de Ponthieu (Rodune ou Hruoduna von Augstgau), geb. circa 810, Dynastie des Mérovingiens, ovl. circa 867.
tr.
met
Rodolphe Raoul Welf d'Altdorf, zn. van Welf I van Beieren van Altorf (Seigneur d'Altdorf et de Ravensburg - Duc de Bavière Comte en Souabe) en Eigilwich uit Saksen, geb. circa 798, ovl. te Saint-Riquier [Frankrijk] op 22 jan 866.
Rodolphe Raoul Welf d'Altdorf.
Dynastie des Welfs Comte de Sens et du Ponthieu Abbé laïc de Jumièges et de Saint-Riquier.
Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Lisiarde | *860 | | | | | 1 | 1 |
| 2 | Adele | *857 | Auxerre [Frankrijk] | †902 | Tonnerre [Frankrijk] | 45 | 1 | 2 |
Pierre I Chabot
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Kwartierstaat van Mechelien (Mechelina) Mezach
Pierre I Chabot, geb. circa 965, ovl. circa 1030.
tr.
met
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Guillaume | *990 | La Chabotière [Frankrijk] | †1059 | La Chabotière [Frankrijk] | 69 | 1 | 2 |
tr.
met
Pierre I Chabot, zn. van Willem Fierebrace II/IV graaf van Poitou (Graaf van Poitou, Duc d'Aquitaine (963- 995), Comte de Poitiers) en Melissende de Chénuly, geb. circa 965, ovl. circa 1030.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Guillaume | *990 | La Chabotière [Frankrijk] | †1059 | La Chabotière [Frankrijk] | 69 | 1 | 2 |
tr.
met
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Isaure | *930 | | | | | 1 | 1 |
tr.
met
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Isaure | *930 | | | | | 1 | 1 |
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Roland | *925 | | | | | 1 | 1 |
